கேதீசுக்கு மரண தண்டனை அளித்த காட்டுமிராண்டிகள்

மரண தண்டனையை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் துரோகங்கள் குறையும், துரோகங்கள் தடுக்கப்படும் என்ற வாதம் மரண தண்டனை ஆதரவாளர்களால் முன்வைக்கப்படுகிறது. புலிகள் நினைத்தபோதெல்லாம் "துரோகிகளுக்கு" மரண தண்டனையை வழங்கி வருகிறார்கள். சுதந்திரமாக வாயைத் திறப்போம் என்பவர்கள் "துரோகங்கள்" என்ற பெயரில் மரணதண்டனை பெறுவோம் என்பது "தெரிந்தும்" நடந்து கொண்டு தான் இருக்கிறது. "துரோகங்கள்" என்றுமே இல்லாத அளவுக்கு வளர்ந்தும் இருக்கிறது. நீலன் திருச்செல்வம், அமிர்தலிங்கம் என்ற நீளும் வரிசையில். கேதீஸ் போன்ற சாத்வீகர்கள் சுட்டுக்கொல்லப்பட்ட பொழுதும் "துரோகிகளுக்கு" பஞ்சமில்லை. சுதந்திரம் விரும்புபவர்களுக்கு உயிர் மீது எந்தக் கவலையும் இல்லை. இவ்வாறான நிலையில் இப்படிப்பட்ட மரண தண்டனைகள், நீங்கள் நிர்ணயிக்கும் "துரோகங்களை" தடுத்து நிறுத்தும் என்பதோ, "துரோகம்" செய்ய நினைப்பவர்களை தடுக்கும் என்பதோ நகைப்பிற்குரிய வாதமாகத் தான் எனக்கு தெரிகிறது.

இது பழிக்குப் பழி வாங்கும் மனோபாவம் என்பதை தவிர வேறு ஒன்றும் இல்லை.

அதே சமயத்தில் மரண தண்டனை கூடாது என்பவர்களின் வாதங்களும் சரியாக முன்வைக்கப்படுவதில்லை. அரசாங்கத்திற்கு ஒரு உயிரை எடுக்க உரிமையில்லை என்று கூறும் ரோசாவசந்த் புலிகளைப் பற்றி வாயே திறந்ததில்லை என்பதும், கேதீஸ் கொல்லப்பட்டது அவரது பதிவில் ஒரு அலையைக் கூட ஏற்படுத்தவில்லை என்பதும் அறிந்தது. கெப்பெத்தி கொலாவையில் 60க்கும் மேற்பட்ட அப்பாவி சிறார்களையும் பஸ் பயணிகளையும் அப்பாவி மக்களையும் பலரை குண்டுவீசி தாக்கியதே அது மனிதநாகரிகத்தின் முதிர்ச்சியான நிலையா ? புலிகளின் இந்த தாக்குதலை அதன் ஐரோப்பிய நேச நாடுகளும் புலி ஆதரவாளர்களும் ஆதரித்துக் கொண்டு தானே இருக்கின்றன. காட்டுமிராண்டித்தனத்தை கண்டிக்கக்கூட வக்கில்லாத மக்கள் இருக்கும் போது மனித நாகரிகம் இன்னும் முதிர்ச்சி அடையாத நிலையில் இருப்பது தான் தெளிவாகிறது.

மரண தண்டனையை நீக்கினால் மட்டும் நாகரிக முதிர்ச்சி ஒரு புலி இயக்கத்துக்கு வந்து விடுமா ? எத்தனையோ அப்பாவிகள் புலிகளின் அராஜகங்களால் சித்திரவதைக்கு ஆளாக்கப்பட்டு சத்தமில்லாமல் மரணிக்கும் நிலையில், சட்டங்களை நீக்குவதால் மட்டும் நம்மை மனிதகுல நாகரிகத்திற்கு உயர்த்திக் கொள்ள முடியுமா ?

"ஒரு சமூகத்தின் மீது வன்முறை பிரயோகிக்கப்படும் பொழுது, அந்த சமூகம் தன் மீது பிரயோகிக்கப்பட்ட வன்முறையை, தன்னுடைய எதிர் வன்முறையால் தான் எதிர்க்கும்" என்று ஒரு வாசகம் உண்டு. மரணதண்டனையும் ஒருவன் மீதோ அல்லது ஒரு சமூகம் மீதோ பிரயோகிக்கப்படுவது வன்முறைக்கு ஒப்பானது தான். கருணா போன்றவர்கள் இதிலிருந்து வெளியேறுவதில் ஆச்சரியமென்ன? அவர்கள் புலி முகாம்களை தாக்குவதில் ஆச்சரியமென்ன?

மரண தண்டனை பழிவாங்கும் குரூரமான வெறித்தனம் தானே தவிர நீங்கள் குற்றம் சாட்டும் "துரோகங்களை" தடுத்து விடாது.

-
நன்றி தமிழ் சச்சி